Календарь знаменательных и памятных дат кожууна

Майны Биче-оол Салчакович

Биче-оол Салчакович — многогранный человек: краевед, исследователь петроглифов, художник-камнерез, учитель, знаток тувинской истории и этнографии, альпинист.
По инициативе Биче-оола Салчаковича, 18 декабря 1995 года был открыт Кызыл-Мажалыкский историко-археологический музей – филиал Национального музея Республики Тыва. Наскальные рисунки Сары-Даша стали основой экспозиции музея.
За время работы в музее им были организованы многочисленные мероприятия и выставки, направленные на расширение знаний о своем крае у подрастающего поколения, проводились уроки для школьников в целях реализации регионального образовательного компонента, экскурсионные туры на Шивээлиг-Даг, петроглифы Сары-Даша, к буддийским надписям и петроглифам Бижиктиг-Хая, Кижи-кожээ и Уттуг-Хая.
В 2008 г. он разработал проект по сохранению памятников истории и культуры в Барун-Хемчикском кожууне и защитил по нему Грант Председателя Правительства Республики Тыва. По итогам проекта был сооружен навес, ограждающий кижи-кожээ, известный в народе как стела Чингис-Хана, памятник VI-VIII вв. на территории сумона Бижиктиг-Хая Барун-Хемчикского кожууна.
За вклад в сохранение культурного наследия Тувы в 1999 году Б.С. Майны удостоен почетного звания «Заслуженный работник культуры Республики Тыва». Он отмечен и другими наградами, характеризующими его деятельность. За плодотворную работу по эстетическому воспитанию детей, успехи в педагогической деятельности награжден Почетными грамотами Министерства культуры СССР (1984), РСФСР (1988). За плодотворную работу по пропаганде среди детей украинского города Ровно рисунков тувинских детей, посвященных 40-летию Победы и 40-летию Советской Тувы, награжден Почетной грамотой Ровенского областного управления культуры Украинской ССР (1984). За сохранение культурного наследия отмечен нагрудным знаком Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (2012). Обладатель нагрудного знака «Победитель соцсоревнования – 1977».
В настоящее время Майны Б.С. работает в должности методиста отдела культуры, искусства, религии и краеведения Национального музея РТ.

Источник: https://kntuva.ru/peoples/390

• 

#Салим_Сурун_оол_100_летие

Көк-көк даглар

Хөлегелиг, ылым-чылым, үн чок ышкаш
Көк-көк даглар аразынга төрүттүндүм.
Сарлык дозуп, өшкү ай деп – кадарчылап,
Чалымнарга, чуӊма ышкаш, маӊнап өстүм.
Көшкелерлиг, шип-ле шимээн, өлүг ышкаш
Хөлчок кадыр шорааннарже үнүп чордум.
Кожагардан, эткен сыын дег, хереп алгаш,
Хостуг үнүм – чүрээм ырын салып чордум.
Хөлүгүр көк, шип-ле шимээн, өлүг ышкаш
Көк-көк даглар, көөрге-ле, үн чок ышкаш.
Ырлаптар сен, олар сеӊээ улажыптар,
Ырак-чоокче ырын дораан тарадыптар.
Кара чаӊгыс ыраажыныӊ хөӊнү билир,
Кандыг хөӊнүн сөглексээр-дир, оортан болур:
Хөглүг чорда, даглар база хөглүг ырлаар,
Көскү-хөрээн хөлзээн болза, сен дег хөлзээр …
Оларда ыр, сенде ышкаш, чеже-даа бар,
Омак-сергек, шала муӊгак – кандыг-даа боор.
Ынак Тывам даглар-биле бүргеттинген,
Ырым – үнүм хаялардан дыӊзып үнген.
1969

Ыры апарган шулуктери

Кара-Холдун хандыкшылдыг чаражын аа!
Халак ынай мелегейни мени але.
Кастыым дугу агаргыже мынча ботка
Канчап манаа келбейн чораан кижи боор мен.

Суур баштыг кадыр-кашпал даглар коргеш,
Чурээм чуге холунде-ле ырлай бээр чоор?
Алаш хемнин мээге чык дээр соок суун ишкеш,
Анаа хейде эзирип каар кандыг аай чоор?

Ынчангаштын адап-сурап сенээ четкеш,
Ырым токтуп, чурээм хоореп турбаан деп бе?
Оскен-торээн кавайым боор Агым ышкаш
Озум-баарым кыймыннадып келбээн деп бе?

Кара-Холдун чуртташтыын аа. Канчаптар чоор?
Кадарчы-даа болгай-ла мен. Канчап баар деп.
Кара-Холум, азы сенээ артып каайн бе?
Кадай-кыстар таан-даа кайыын сенде чок деп?

Книги — юбиляры писателей нашего кожууна